segunda-feira, 18 de outubro de 2010

As religiões combatem as práticas ilícitas?

As religiões são contra as práticas ilícitas e de várias maneiras tentam combatê-las e ajudam seus seguidores. Como por exemplo o arcebispo da Paraíba, Dom Aldo Pagotto, quando celebrava a missa na Capital não poupou críticas aos esquemas e pessoas envolvidas com a compra e venda de votos para favorecer

terça-feira, 7 de setembro de 2010

Karl Marx, ideologia e classe dominante

Karl Marx ligava a ideologia aos sistemas teóricos (políticos, morais e sociais) criados pela classe social dominante. A ideologia da classe dominante tinha como objetivo manter os mais ricos no controle da sociedade.
Para Karl Marx a ideologia age mascarando a realidade. Considera a ideologia como uma ideia, discurso ou ação que mascara um objeto, mostrando apenas sua aparência e escondendo suas demais qualidades, com o objetivo de dominação.
As ideias dominantes não são mais do que a expressão ideal das relações materiais dominantes tomadas como e por ideias; estas são então as relações que fazem dessa a classe dominante e, por conseguinte, as ideias da sua dominação.
Os indivíduos que compõem a classe dominante possuem, entre outras coisas, consciência e necessariamente pensam. Assim, a partir do momento em que eles dominam como classe e determinam a extensão e o ritmo de uma época histórica, entre outros domínios, eles também dominam como pensadores, como produtores de ideias, regulando, por inerência, a produção e distribuição das ideias na sua época: portanto, as suas ideias são as ideias dominantes de uma época.
Marx define a burguesia como a classe economicamente dominante na contemporaneidade, mas também assume-na como classe ideologicamente dominante, mesmo quando esta não produz diretamente as representações coletivas vigentes numa determinada sociedade.

segunda-feira, 30 de agosto de 2010

Ideologia - Cazuza

Ideologia
Cazuza
Composição: Cazuza / Frejat
Meu partido

É um coração partido
E as ilusões
Estão todas perdidas
Os meus sonhos
Foram todos vendidos
Tão barato
Que eu nem acredito
Ah! eu nem acredito...
Que aquele garoto

Que ia mudar o mundo
Mudar o mundo
Frequenta agora
As festas do "Grand Monde"...
Meus heróis

Morreram de overdose
Meus inimigos
Estão no poderIdeologia!
Eu quero uma pra viverIdeologia!
Eu quero uma pra viver...
O meu prazer

Agora é risco de vida
Meu sex and drugs
Não tem nenhum rock 'n' roll
Eu vou pagar
A conta do analista
Pra nunca mais
Ter que saber
Quem eu sou
Ah! saber quem eu sou..
Pois aquele garoto

Que ia mudar o mundo
Mudar o mundo
Agora assiste a tudo
Em cima do muro
Em cima do muro...
Meus heróis

Morreram de overdose
Meus inimigos
Estão no poderIdeologia!
Eu quero uma pra viverIdeologia!
Pra viver...
Pois aquele garoto

Que ia mudar o mundo
Mudar o mundo
Agora assiste a tudo
Em cima do muro
Em cima do muro...
Meus heróis

Morreram de overdose
Meus inimigos
Estão no poderIdeologia!
Eu quero uma pra viverIdeologia!
Eu quero uma pra viver..Ideologia!
Pra viverIdeologia!
Eu quero uma pra viver...

Ideologia para: Comte, Destutt de Tracy e Marx

Auguste Comte:
Auguste Comte, fundador do Positivismo, emprega o termo ideologia atribuindo-lhe dois significados: como atividade filosófico-científica, que estuda a formação das idéias e , como um conjunto de idéias de uma época, que formam a opinião geral e a teoria de pensadores dessa mesma época.
Para Comte, a humanidade tende a passar por três fases: a fase fetichista ou teológica em que o homem explica a realidade por meio do mover divino; a fase metafísica em que o homem explica a realidade através de princípios gerais e abstratos; e a fase positiva ou cientifica em que o homem contempla a realidade, a analisa, formula leis gerais e cria uma ciência social que servirá de base para o comportamento individual e coletivo.
Destutt de Tracy:
Destutt de Tracy criou o termo ideologia (idéologie) com o significado de ciência das ideias, tomando-se ideias no sentido bem amplo de estados de consciência. A ideologia segundo Destutt de Tracy, é: “ o estudo científico das idéias e as idéias são o resultado da interação entre o organismo vivo e a natureza, o meio ambiente. É portanto, um sub capítulo da zoologia, que estuda o comportamento dos organismos vivos...”
Karl Marx:
Karl Marx iria desenvolver uma teoria da ideologia concebendo-a como uma forma de falsa consciência cuja origem histórica ocorre com a emergência da divisão entre trabalho intelectual e manual. É a partir deste momento que surge a ideologia, derivada de agentes sociais concretos (os ideólogos ou intelectuais), que autonomizariam o mundo das idéias e assim inverteriam a realidade.

O que é ideologia?

Ideologia é um conjunto de idéias ou pensamentos de uma pessoa ou de um grupo de indivíduos que prevalece sobre uma sociedade.
Seu objetivo é encobrir as divisões existentes na sociedade e na política, mostrando uma forma maquiada da indivisão.
A ideologia pode estar ligada a ações políticas, econômicas e sociais.

segunda-feira, 14 de junho de 2010

Art. 6° da Constituição



Art. 6º - São direitos sociais a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho, a moradia, o lazer, a segurança, a previdência social, a proteção à maternidade e à infância, a assistência aos desamparados, na forma desta Constituição.

Estado de bem-estar social

O QUE É?
É um tipo de organização política e econômica que coloca o Estado como agente da promoção social e organizador da economia. É o bem da maioria através da intervenção do Estado. O Estado garante o bem-estar da classe trabalhadora.

ORIGEM:
Os Estados de bem-estar social desenvolveram-se principalmente na Europa, onde seus princípios foram defendidos pela social-democracia, tendo sido implementado com maior intensidade nos Estados Escandinavos tais como a Suécia, a Dinamarca e a Noruega e a Finlandia, sob a orientação do economista e sociologista sueco Karl Gunnar Myrdal.
Estado de bem-estar social se expandiu, contra o desejo dos liberais e fundamentalistas de livre mercado, que viam as políticas sociais como "custos" e não com "investimentos". A Social-Democracia sueca era totalmente orientada para uma maior eficiência dos mercados e via nas políticas sociais um meio de obter não só a segurança social dos indivíduos, mas sobretudo a organziação eficiente da produção